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Le développement en incarnation

 


Leyla

Nous avons vu que nous avons une naissance dans le plan subtil et une naissance sur terre. Le processus de développement sur terre est d’abord la création d’un véhicule, que l’on nomme la personnalité, dont l’âme intègrera peu à peu.

Dans ce développement en incarnation, il se crée une personnalité qui est composé du corps physique, émotionnel et mental inférieur. L’individu entre dans différents processus de transformations. Il apprend ainsi à se renforcir, à se libérer de ses dépendances, et maîtriser la force qu’il aura acquise. Cette force lui permet de pouvoir devenir plus autonome, plus individualisé. Il développe son l’égo, qui lui permettra de se différencier des autres individus. Au début la personnalité ne connaît pas l’amour supérieur. Elle utilise un amour possessif. La personnalité est forgée par un égo inférieur, donc elle n’a pas encore le pouvoir de se dissocier des illusions astrales. Elle se réfugie donc, dans un amour possessif, afin de contrôler son environnement. Le sens du donner avec gratuité n’existe pas au niveau de la personnalité.

Les évènements se présentent, afin de l’inciter à faire des lâchers prise et à élever son amour, vers un plan supérieur, et inconditionnel. Lorsque l’âme commence à intégrer l’individu, la personnalité se rebelle et déclenche un combat. L’individu vit des questionnements, des sources de tensions, et parfois il vit à la dure jusqu’à un lâcher prise. Lorsque l’individu accepte de se laisser influencer par son âme, la personnalité devient alors sa collaboratrice.

Nous avons différentes leçons à apprendre lors de notre incarnation, afin de permettre à l’âme d’évoluer et de se renforcir. Tout au long du processus du développement de la personnalité, l’âme vit comme une observatrice. Lorsqu’elle jugera le temps venu, et que sa personnalité prendra de la force, elle commencera alors à s’intégrer lentement dans son intérieur. C’est alors que l’individu commencera à percevoir qu’il a deux entités différentes en lui. C’est-à-dire la personnalité qu’il a construite, afin de pouvoir survivre dans le concret, et son âme qui est sa véritable nature.

Nous sommes conscients à l’intérieur de nous, que notre personnalité n’est pas notre véritable identité. Nous devons retrouver notre véritable identité, afin de pouvoir devenir libre. C’est une façon de développer notre pouvoir d’action, sans être dépendant d’un égo inférieur. Nous ne recherchons pas à nous battre pour se faire une place. Nous savons que nous avons cette force et un potentiel, qui nous permet de se développer tout en étant libres.

Nous comprenons également l’importance de maîtriser cette personnalité, car elle est construite par des peurs astrales. La peur inconsciente de disparaître est une des principales peurs qui vie en tout individu. C’est pourquoi nous présentons des comportements non maîtrisés et impulsifs.

Au niveau de l’âme, ces peurs n’existent pas, car nous savons que nous sommes éternels. L’âme sait que les expériences dans le plan concret sont éphémères. Elles servent à nous développer d’avantage, afin de devenir des bons serviteurs du Plan Divin.

De même que nous savons au niveau de l’âme, que notre transformation ne se limite pas à une seule expérience. Nous devons en vivre plusieurs, afin d’assimiler toutes les transformations nécessaires pour notre développement à un niveau plus élevé.

Donc, le processus de transformation dans notre plan concret est dans le but d’apprendre des leçons, qui sont enfouis dans des mémoires, que nous retrouvons au niveau de l’âme. Sur le plan de la personnalité, les mémoires sont anéanties lorsque l’incarnation est terminée sur terre. Il n’y a pas de mémoire de nos anciennes vies lors de notre réincarnation au niveau de la personnalité. Cependant, au niveau de l’âme ces mémoires existent. Dans une prochaine incarnation, l’individu développera une nouvelle personnalité, afin d’apprendre d’autres leçons de transformation.

L’incarnation est une grande école de la vie où nous mettons en pratique, ce qui nous a été enseigné dans le plan supérieur. Lorsque nous sommes au niveau de la personnalité, nous n’avons pas accès à nos mémoires au niveau de l’âme, en raison qu’il faut apprendre à maîtriser cette personnalité, et que l’égo inférieur ne puisse mal utiliser ces mémoires. Lorsque l’âme intègre la personnalité, il arrive que certain individu puisse avoir accès à des mémoires. Parfois, ce sont des mémoires qui se manifestent en astral dans notre inconscient, parfois elles sont conscientes. Certains individus auront même accès aux mémoires de certaines vies antérieures, afin de mieux comprendre le but de leur incarnation. Parfois, cela se manifeste dans les rêves astraux. L’individu se reconnaît et à la nette impression qu’il a été dans des endroits, ou reconnaît des personnes, alors que dans sa réalité présente il n’en est rien. D’autres, au niveau de l’âme, peuvent reconnaître leur guide spirituel. Le processus se fait très lentement, après plusieurs incarnations.

Donc, nous sommes en transformation constante et l’incarnation sert d’expérience, afin de pouvoir développer notre âme, jusqu’à notre réalisation.

Luap :

En incarnation, à mesure que l’on se développe spirituellement, nous avons accès à des mémoires d’âme enfouis à l’intérieur de nous. Ces mémoires peuvent être reliées à une plus grande force de volonté, une plus grande intelligence, et un plus grand amour. Nous pouvons dire à ce moment que notre puissance supérieure (notre âme) infuse en nous des éléments d’âme dans notre véhicule inférieur, notre personnalité.

Nous recevons cette force, cette intelligence, cet amour par la voie de l’âme, c’est à dire que l’énergie que nous recevons se déverse dans notre être par nos centres, les chakras. Ce sont des centres que l’homme possède, qui sont situés juste en dehors de notre corps physique, que nous appelons le corps éthérique. Ce corps que nous possédons tous est considéré étant notre corps d’énergie.

Nous pouvons considérer l’énergie comme de l’électricité, que nous connaissons bien dans notre plan physique. L’énergie n’est ni bonne ni mal en soit. Cela dépend comment nous l’utilisons. C’est comme nous dans le plan concret, si nous utilisons mal l’électricité et qu’elle sert à détruire ce qui est bien, nous devrons corriger ou remplacer ce qui aura été détruit. C’est la même chose avec l’énergie spirituelle. Si nous l’utilisons bien, il y aura une évolution de l’être, si non l’expérience devra être vécu à nouveau jusqu’au jour où nous réussiront à bien l’utiliser.

Nous disions plus haut que l’énergie infusée par l’âme a pour but d’être éventuellement utilisé soit par la volonté, l’intelligence, ou le cœur. Tout dépend du rayonnement de l’être. Nous vous référons au tableau au début du livre, le texte intitulé (Les Rayons), vous trouverez à la fin de ce texte un tableau sur les différentes utilisations de ces énergies.

La vie nous considère comme des créateurs, et nous donne un instrument énergétique, afin de l’utiliser comme moyen de transformation. L’enseignement spirituel nous apprend à bien utiliser l’énergie. D’abord, nous devrons apprendre à bien s’identifier, identifier son rayonnement. Lorsque nous serons rendus à notre maturité spirituel nous serons capables de mieux discerner l’âme de la personnalité. Nous aurons développé en nous une plus grande sensibilité, qui sera de plus en plus maîtrisée par notre nature supérieure. Nous aurons développé la sagesse d’en connaître la différence concernant la dualité de la vie. Graduellement, nous entrerons sur la voie de l’âme, la voie de notre réelle identité.



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Guga Chohan
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