LA DEUXIÈME VOIE

LA CONQUÊTE DE NOTRE RÉELLE IDENTITÉ

Lucka
Les croyances

Sur la première voie, nous ne sommes pas autonomes dans nos croyances. Souvent nos éducateurs premiers, (nos parents), nous inculte nos premières croyances. De même que notre astral est au niveau collectif et non individualisé. Nous entrons dans un système de règles et d’obligation moral. Si nous refusons d’entrer dans ce système, nous serons rejeter par ceux qui nous inculte cette voie.

À Cette étape nous avons vu que nous avons besoin de sécurité et d’un groupe d’appartenance. Donc nous bâtissons nos convictions par rapport à des liens d’amour possessif, au niveau du groupe d’appartenance.
Les premières croyances sont établies par rapport à des groupes extérieurs. La religion est un lien d’appartenance, qui unit les individus, par rapport à des croyances collectives et un amour possessif.

Nous ne sommes pas libre, nous n’avons pas le droit de s’exprimer sur nos convictions propres. Nous n’avons pas le droit de contester les idées émises, et les règles de conduites doivent être les mêmes pour tout le monde. C’est un maître à penser qui dictent la façon de penser et de faire les choses.

La religion relie les personnes ayant des liens d’appartenance à un groupe de croyant, ayant les mêmes buts et objectifs. Ils n’ont pas d’autonomie, ni d’individualité et se voient privée de l’exercice du libre choix, qui mène à la liberté de l’individu et à vivre selon sa véritable identité.

L’individu construit sa personnalité à l’image que ses semblables lui ont dit d’adopter, mais cela ne correspond pas à être égal à lui-même.

Quand il prend la deuxième voie, il atteint une étape de recherche sur lui-même. Il désire de plus en plus retrouver sa véritable identité, sa véritable nature. Il désire son autonomie, son individualité, il désire sa liberté de pensée, de s’exprimer et de faire librement les choses.

C’est alors qu’il comprend que l’alignement que lui ont donné ses premiers éducateurs, ne correspond plus à ses buts et ses ambitions. Il ne ressent pas de motivation à aller vers une direction imposante, auquel il ne peut contribuer à faire avancer les choses et utiliser son potentiel créatif.

Il va avoir tendance à se dés-identifié de ses liens d’attache et d’appartenance à son groupe d’attache initiale, afin de trouver sa voie, et de pouvoir volé de ses propres ailes.

Au début, il rejette tout ce qui lui a été imposé, afin de pouvoir faire maison nette. Il devient plus affirmatif, et sa personnalité exerce plus de pouvoir.

Il a souvent une attitude de contestataire, afin de se libérer et de devenir libre des attaches possessives, qui lui empêche d’utiliser ses capacités créatives.

Il désir expérimenté vers autre choses, vers d’autres groupes, afin de bâtir son discernement et de pouvoir choisir la direction qu’il veut prendre.

Il utilise la force de sa personnalité, et même peut être très arrogant face à tout ce qui lui a été imposé dans le passé. Il exerce son libre choix, en expérimentant par lui-même. Il forge ses propres croyances, et ne veut plus être contrôlé par des maîtres à penser. Il recherche à l’extérieur de lui-même, ce qui pourrait le satisfaire sans trouver la satisfaction qu’il désir. Il n’est pas encore rendu à s’ouvrir intérieurement, afin de laisser son âme le guider.

Il est au début du processus de recherche sur lui-même. Il n’est pas fixé face à un groupe précis, car il n’a pas développé une assurance à l’intérieur de lui-même. Il est encore à la recherche de la voie extérieure. Il ne fait pas encore confiance à sa puissance supérieure, à l’intérieur de lui.

À cette étape l’individu n’est pas vraiment libre, autonome et individualisé, car il recherche une autre voie vers l’extérieur et non à l’intérieur de lui-même. C’est sa personnalité qui se rebute contre tout ce qui lui a été imposé, et adopte une attitude de rejet. L’individu ne comprend pas encore l’inclusivité et exerce un pouvoir au niveau de la personnalité et non de l’âme.

Partage :

Quand nous mangeons trop du même aliment ou trop longtemps, notre organisme devient saturé. Nous en arrivons un jour à ne plus en vouloir. C’est la même chose avec les croyances, les philosophies. Toujours avoir le même Maître à penser, aboutit au même résultat. Nous ne voulons plus suivre cet alignement.

La vie ne nous oblige pas d’avoir à nos coté nos parents avec nous, toute notre vie. La vie nous enseigne à apprendre à devenir nous-même des éducateurs, des parents ou des enseignants. De cette façon nous devenons vraiment libres, autonomes, et individualisé.

Ceux qui impose leur volonté, et font en sorte d’enchainer les autres à leur façon de faire et de penser, ne sont pas libre, autonome et individualisé. Ils sont enchaîner à leurs propres limitations, tout comme un bagnard est enchaîné à sa boulle. Ces personnes ne savent pas qu’ils sont limités et enchaîné. Ils n’en sont pas conscients. Il ne faut pas les blâmés, ni les diminués, car ils souffrent inconsciemment. Nous serions mieux d’essayer de les comprendre et de les aimés inconditionnellement.

Aujourd’hui avec l’arrivé du 7ième Rayon (lire le livre TRANSITION des mêmes auteurs) nous voyons de plus en plus d’individus recherchant la liberté de penser. Beaucoup veulent être libre de pensé ce qu’ils veulent et comme ils le veulent. Ils recherchent la liberté l’autonomie. Ils deviennent individualistes et ne recherchent plus les mêmes valeurs que nous avions. Ils n’ont plus besoin de Maître à penser, ils veulent expérimenter par eux même, et forgé leur propre croyances par leurs propres expérimentations sur le plan concret et subtil.

Guga Chohan
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