Cour Fusion 1

Le sentier vers la fusion

L’union

Que représente une union en général?

Ce thème de l’union inclus également l’union entre le cœur et le mental, l’amour dévotionnel du rayon de l’idéalisme et de la dévotion.

Lucka

Tout d’abord, l’union consiste en une association de personnes ou d’âmes qui visent un objectif commun. L’union ne signifie pas que les gens, individuellement parlant, soient en tout points semblables. En fait, ils doivent, à cette étape, s’adapter à leurs différences.

Donc, la personnalité de chacun diffère, tout comme leurs idées, ainsi que leurs aspirations mais par contre, ils peuvent partager un ou plusieurs idéaux, et le ou les mettre en commun.

Ils s’associent donc en vue de regrouper leurs forces et ainsi, ils développent la possibilité de jouer des rôles complémentaires. Mais à cette étape, il y a souvent des ajustements à faire car les différences entre les personnalités ne sont pas nécessairement toujours mises en commun et parfois, cela peut déclencher des jeux de pouvoir. Cependant, lorsque se rétablit l’équilibre, l’harmonie peut régner à nouveau.

Bien sûr, à ce niveau, il importe de mentionner que les gens qui composent cette union ou cette association sont assez forts de nature. Nous remarquons en effet qu’à cette étape les gens développent l’autonomie et l’individualité mais ils acceptent aussi de partager cette force à un autre niveau en vue de réaliser un idéal commun.

À ce moment-là, nous ne parlons pas encore d’un état de fusion car nous n’en sommes qu’à unir nos personnalités, nos forces ainsi que nos aspirations d’âme. Nous sommes encore très individuels.

Cependant, le désir de vouloir s’élever demeure très fort, ce qui engendre aussi des forces qui se manifestent au niveau de la personnalité, car à ce niveau nous apprenons également à maîtriser nos forces, à dépasser nos limitations et à développer un amour beaucoup plus impersonnel et inconditionnel.

Leyla

Pour pouvoir atteindre cette harmonie il est important de développer l’amour inconditionnel dans le but d’acquérir la capacité de servir inconditionnellement. Notons que par le passé, nous avons souvent appris à donner un service de type dévotionnel derrière lequel se cachent des jeux de nature astrale très élaborés et nous avons souvent nourri et véhiculé des peurs astrales à ce sujet. En fait, c’est comme si le service rendu servait à satisfaire notre égo nous n’accomplissions pas un service libre donc, de façon volontaire, mais plutôt par besoin de satisfaire notre égo.

Nous pourrions aussi considérer que nous ne sommes pas forcément obligés de servir. Nous jouons cependant toutes sortes de jeux exclusifs plutôt que de véritablement servir et nous nous retrouvons alors très près de l’obligation. Il existe aussi toutes sortes de jeux d’images ou de paraître qui sont reliés au service dévotionnel.

Le service plus inconditionnel ne doit revêtir aucune forme d’obligation. Il doit plutôt être volontaire et libre, ce qui procure la motivation nécessaire pour faire avancer et réaliser les choses, tandis que dans le service de type dévotionnel, les choses se font par obligation dans le but de se débarrasser d’une tâche ou pour démontrer que nous sommes de bonnes personnes. Bref, nous ne le faisons pas dans le but de rendre un service à la communauté, nous nous servons plutôt nous-mêmes tout en nourrissant notre égo.

D’un autre point de vue, dans un service de nature plus inconditionnelle, nous nourrissons les aspirations au niveau de l’âme qui elle, nourrit le service envers l’humanité, soit, à une échelle beaucoup plus élevée. Donc, au lieu de nous sentir très nourris au niveau de l’égo qui nous limite, nous avons l’impression que nous accomplissons une ou des tâches beaucoup plus motivantes et épanouissantes.

C’est alors que nous développons également le goût de partager avec les autres et ce, sans leur imposer nos valeurs mais plutôt, en acceptant la différence des autres. Nous comprenons alors, à ce niveau, que la différence des autres peut nous apporter beaucoup, nous nourrir, nous faire grandir et ce, dans la complémentarité.

Ce qui veut dire que nous travaillons à établir un mode de travail de groupe sans règles formelles d’appartenance où il règne une liberté d’être et un sentiment de bien-être partagés car nous travaillons librement en vue d’un objectif dont les aspirations atteignent un niveau beaucoup plus élevé

Y a-t-il des questions ?

Question

Certaines personnes se dévouent grandement de façon naturelle. Est-ce l’hérédité ou une certaine force personnelle qui se manifeste à ce moment là ? En fait, qu’en est-il de l’hérédité dans la dévotion ?

Leyla

Non, ce n’est pas héréditaire, mais ce n’est pas non plus une force de groupe. En fait, cela dépend de chacun des individus. Par exemple il y a des individus qui ont servi au sein des religions et qui ont vécu de façon très intègre avec les principes religieux. Leurs services étaient basés sur la dévotion mais personne ne leur a imposé de le faire.

Mais il fut un temps par contre où le clan familial imposait beaucoup d’importance à la dévotion et cela pouvait aller jusqu’à l’exclusion. Cela fonctionnait avec certaines personnes qui n’avaient pas encore atteint leur autonomie.

D’un autre côté, certains individus ont été assez forts pour ne pas se laisser influencer par ce système de rejet. Ils ont d’ailleurs été catalogués comme étant des marginaux et ceci n’avait rien à voir avec l’hérédité et n’était ni transmis par un groupe et ceci est vrai pour toutes les personnes. C’est plutôt une question de force individuelle et aussi d’avoir une forte personnalité car pour se sortir des groupes de pression il faut posséder une importante force de personnalité et un gros égo.

Et nous pouvons choisir notre orientation à ce moment là. Mais n’oubliez pas que la question de choix revient toujours à la personne même, et que celle-ci est toujours libre de choisir ce qu’elle veut vivre.

Question

Dans une association on rencontre des gens qui manifestent une certaines force individuelle et d’autres une force de personnalité. Est-ce que ce ne serait pas source de conflit puisque individualité et personnalité s’opposent tout comme âme et nature inférieure ?

Lucka

Oui si nous n’apprenons pas à maîtriser ces forces qui nous habitent. La force individuelle est également une force de personnalité et si elle s’oriente vers l’égo, ces forces seront tout à fait opposantes. Cependant, si elles sont orientées vers l’âme, ces forces s’affronteront afin de pouvoir trouver leur équilibre et par la suite l’harmonie reviendra.

Question

La bonne volonté de chacun des membres du groupe est donc essentielle?

Lucka

Effectivement c’est le critère numéro un.

Disons que la volonté doit se situer au niveau supérieur et non inférieur, là où les effets de la personnalité sont plus accentués et où règnent les jeux de pouvoir.

Question

Quelles sont les raisons principales de l’incapacité de nous unir ?

Lucka

Premièrement les conflits de personnalité, dont la composition résulte des jeux astraux qui nourrissent l’illusion à travers les peurs de perdre du pouvoir et c’est alors que la domination s’installe et que nous créons beaucoup plus la division que l’union.

Question

Dans certains cas il serait donc préférable que certains membres quittent le groupe est-ce que je me trompe?

Lucka

Effectivement, mais nous ne sommes pas maîtres de cela. Tout départ doit être volontairement décidé par la personne concernée et non imposé par le groupe. Dites-vous bien que si vous êtes confronté avec quelqu’un ou un groupe, c’est que vous-même vous avez des choses à apprendre, dont la maîtrise de votre propre astral.

Question

Je pense que les choses que nous avons à apprendre sont directement reliées avec le pouvoir personnel est-ce exact?

Lucka

Oui, car le pouvoir en tant que tel n’est pas menacé directement. C’est une illusion et aussi un jeu de la personnalité. Rappelons-nous que nous avons toujours été en situation de combat pour la survie, entre autres de l’humanité et de notre propre existence. Nous avons donc toujours ressenti un besoin de nous défendre et cela explique que nous réagissions de cette façon par l’exercice du pouvoir afin de ne pas nous sentir menacés mais dans le fond, c’est une illusion. En fait, il n’y a rien de menaçant tant que la vie physique n’est pas en cause (ou en danger?)

Question

Quels sont les éléments essentiels pour que l’union nous amène vers la fusion ?

Lucka

Forcément, l’union entre le cœur et le mental doit s’établir afin de développer une volonté supérieure qui mène vers un état de fusion. Nous devons donc trouver l’équilibre entre le cœur et le mental. C'est-à-dire que le cœur doit exercer son véritable rôle sans se sentir inférieur au mental et le mental doit apprendre à ne pas se sentir dans un état de supériorité et imposer sa volonté inférieure. Il doit ainsi se développer une acceptation de la différence entre les deux et chacun doit se joindre à l’autre tout en admettant qu’ils sont tous deux complémentaires. Le cœur amène des valeurs différentes de celles du mental et vice-versa.

Donc, en conséquence de leur mutuelle collaboration, s’installera un état de fusionnement.

Question

Est-ce donc une question d’acquisition de maîtrise et ce, tant au niveau du mental qu’au niveau du cœur?

Lucka

Absolument, mais considérons aussi l’acceptation du fait que nous ne sommes pas complets en tant qu’êtres et que nous avons besoin de notre contraire pour compléter ce que nous sommes.

Question

Est-ce exact de penser que la personne qui se sent inférieure manifeste des besoins et des attentes alors que la personne qui se sent supérieure démontre une certitude d’être complète et pense que les autres devraient être comme elle?

Lucka

Oui, exactement. La personne munie d’un cœur non équilibré a tendance à croire qu’elle est inférieure aux autres et que personne ne reconnaît ses valeurs. Par contre, la personne de type mental, sait de son côté qu’elle a un certain potentiel, se pense parfaite et a tendance à faire sentir aux autres son état de perfection.

Question

Est-ce que tout cela ne ressemble pas à un gros « show »?, Inconscient bien sûr.

Lucka

Oui, car si nous étions plus observateurs, nous serions souvent dans le rire car ce sont de véritables pièces de théâtre.

C’est un peu comme la différence physiologique de l’homme et de la femme qui s’exprime comme suit : « Elle pleure et lui se fâche! », mais ceci se situe au niveau de la personnalité et non au niveau de l’âme. Car au niveau de l’âme cela devient : « Elle soutient et lui amène une vision ! », et nous pourrions ajouter : « Elle calme et lui soulève! », pour être plus précis c’est que le rôle féminin amène un côté plus « négociateur » alors que le pôle masculin amène un côté plus « frappant », dans le sens de plus « direct ». Et les deux se joignent pour former un équilibre.

Il existe donc un jeu sur le plan de la psychologie humaine : Nous plaçons d’un côté les femmes et de l’autre les hommes Nous leur demandons alors de nous raconter une histoire . Nous remarquons que les histoires des femmes se jouent au niveau des fées, des princes et princesses et que les histoires des hommes nous parlent d’indiens, de cowboys, ou de héros. Nous constatons alors que physiquement et physiologiquement, les hommes et les femmes jouent des rôles très différents. Et leur constitution est également très différente.

Question

Est-ce exact de penser que le but de toutes ces différences ne consiste pas à forcer l’autre à devenir semblable à nous, mais bien de comprendre nos différences et de les accepter?

Lucka

Oui tout à fait, et une fois les différences acceptées c’est l’équilibre entre les deux et lorsque cet équilibre est atteint les gens jouent des rôles complémentaires.

En conclusion

Lucka

L’union constitue en réalité l’association de deux ou de plusieurs personnes qui mettent en commun leurs forces pour établir un équilibre et également pour pouvoir trouver, ensemble, un idéal ou plusieurs idéaux ou objectifs similaires pour pouvoir établir et concrétiser quelque chose. À ce niveau c’est bien entendu que nous pratiquons la maîtrise des personnalités car nous sommes différents et nous apprenons à accepter cette différence.

Leyla

Oui et il faut ajouter que nous apprenons également à faire la différence entre un état de service volontaire et un service de nature dévotionnelle. Nous apprenons ainsi à exercer notre liberté sans imposer celle-ci aux autres. Nous apprenons donc à devenir de mutuels collaborateurs.

sentier pavé
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