Cour Transformation 3

L’importance de la méditation au quotidien

Lucka

Premièrement, le terme méditation est souvent imagé par une étape cérémoniale où l’on applique plusieurs façons ou méthodes pour entrer dans un état de bien être et d’élévation.

Le terme méditation est plus vaste que cela. La méditation peut être tout simplement un petit laps de temps consacré à l’intériorisation, suivi d’une période de questionnement intérieur, d’une prise de conscience, et d’une réflexion sur un sujet quelconque.

La méditation ne se limite pas à seulement a un rituel. Elle est une façon de s’intérioriser. Ce processus nous apprend qui nous sommes réellement. Nous pouvons ainsi percevoir nos états d’âme. C'est-à-dire percevoir tout ce que nous ressentons, sur le plan physique, émotionnel et mental. Dans une étape plus profonde à l’intérieur de nous, nous allons capter nos états d’âme à des niveaux plus élevés. C'est-à-dire que nous passons au travers de nos peurs, afin de les transformer. Une fois transformée, cette énergie contribue à créer quelque chose de plus constructif et de plus élevé.

La méditation au quotidien est également une méthode qui sert à trouver sa propre force, afin de se faire influencer par des énergies plus élevées. La méditation est également un moyen de transformation graduelle. Par nos prises de conscience intérieures, par nos réflexions et notre questionnement, nous arrivons à mettre en action le discernement pour obtenir la réalité. La méditation amène automatiquement un désir de vouloir savoir, et de développer également la force de volonté.

Ce ne sont pas les méditations complexes et super organisées qui élèvent le plus. Un individu peut avoir une très belle structure de méditation, mais si son désir de vouloir en mettre plein la vue est plus grand que le désir d’aller chercher sa vraie voie et de vouloir élever les autres, sa méditation ne sera pas constructive. Elle servira à gonfler son égo et à nourrir le besoin d’avoir une belle image. Sa méditation servira à obtenir la reconnaissance des autres.

Bien souvent les méditations simples et profondes sont souvent plus honnêtes que les méditations très complexes qui, elles, sont construites sous une forme très structurée avec des concepts très limités dans l’ouverture de l’âme. Il ne faut pas oublier que la méditation sert à retrouver son véritable soi. Pour ce faire, il faut que l’individu soit libre de ses choix. Il doit utiliser son ressenti ou sa perception afin de suivre son alignement au niveau de l’âme. C’est pourquoi toutes les méditations sont bonnes. En principe, si l’individu pratique son ressenti ou sa perception afin de suivre son alignement, il retrouvera sa partie supérieure en lui.

L’ouverture d’âme peut être plus grande chez un individu qui médite tout simplement, dû à son désir profond de vouloir se transformer et se comprendre, au lieu de vouloir imposer une structure qui, soi-disant, serait la meilleure pour capter les énergies supérieures. Une méditation ne peut être faite avec l’ambition d’atteindre sa partie supérieure. Elle doit être faite en toute simplicité d’une façon naturelle et spontanée.

Souvent pour ceux qui sont un peu plus mentalisés, une méditation très structurée est plus efficace. Ces derniers ne méditent pas avec un ressenti, en raison qu’ils sont au niveau de la tête et non du cœur. Ils utiliseront une technique de visualisation consciente. Celle-ci les aide à diriger leur pensée vers un plan supérieur. Ils ont besoin d’une certaine structure pour se sécuriser et se stabiliser.

Ceux de cœur, travaillent plus avec l’intuition et le ressenti. C’est par ce processus, qu’ils trouvent leur sécurité et leur force de compréhension. Ces individus développent leur capacité, tout en étant différents de ceux qui sont plus mentalisés. Par contre, le résultat de la méditation en arrive à un même effet: Une intériorisation, une conscientisation, un discernement et une compréhension dans la compassion.

La méditation amène également à vouloir dépasser l’ego. Notre intériorisation nous amène à vouloir développer des capacités qui seront axées vers le service, et pour élever d’autres personnes.

Lorsqu’un individu est dans son plan élevé, il n’a nul autre désir que d’aider son entourage. Il en amène d’autres à découvrir cet état de bien-être. Il prend conscience de ses limitations, de ses forces, et de ce qu’il désire transformer peu à peu. C’est alors qu’il choisit volontairement de suivre son alignement principal, afin d’en arriver un jour à une réalisation de soi.

Certains ont une mauvaise interprétation de la méditation. Ils recherchent presque uniquement le pouvoir. Ils pratiquent la méditation avec leur volonté personnelle au lieu de leur volonté au niveau de l’âme. Ceux qui bâtissent des méditations très complexes et qui n’appliquent pas la conscientisation de leur état d’âme le font pour aller chercher un pouvoir justement très égoïque qui sert à prouver au gens qu’ils sont capables de faire des choses, d’aller chercher une information soi-disant supérieure à la masse. En réalité, ils sautent des étapes de transformation. Leur seul désir est d’acquérir de l’énergie qui deviendra une véritable bombe à la longue. Inconsciemment, ils se servent de l’énergie des autres pour se nourrir et non pour servir.

À quoi sert un tel taux énergétique si on ne le met pas au service de l’humanité. À quoi servent les belles paroles si on ne peut construire dans le concret. La méditation est aussi un état de service. Les outils que l’on doit aller chercher pour s’élever doivent servir également pour le bien de l’humanité. Entendons-nous, le travail subjectif, doit être bâti d’une façon réaliste. Pour qu’un jour, nous puissions le rendre actif dans la concrétisation de la matière ou tout simplement la transformation de la matière.

Souvent ces personnes s’ignorent et ignorent aussi totalement la direction qu’elles prennent. La conséquence de prendre une mauvaise direction est souvent l’isolement d’elles-mêmes et même si elles attirent encore à elles certaines personnes et que ces dernières les nourrissent inconsciemment, tôt ou tard, elles chuteront de plus en plus bas jusqu'à leur perte totale. En perdant leur alignement et la voie de service, elles s’isolent de plus en plus de l’idéal qu’elles avaient au début. Personne ne les punit, elles se placent elles-mêmes dans ces conditions de souffrance.

Ceux qui pratiquent de telles méditations, sont des robots d’une connaissance qui les a fascinés et ils se servent de cette connaissance, afin de captiver les gens et de les impressionner.

Ils sont tout-à-fait illusionnés. Rien n’est vrai. Inconsciemment, ils se servent de la connaissance, afin de tenter d’être reconnus. Cependant, l’intérieur n’est pas très développé. Ils se servent uniquement de leur intellect, de leur mental inférieur. La méditation est faussée et non constructive.

Ceux qui pratiquent la méditation en utilisant l’amour compassion, sont reconnaissants des bienfaits énergétiques. Ils se servent de cet amour compassion pour s’élever et être réceptifs, afin de mieux servir. Tant qu’il n’y a pas de dépendance à une force supérieure, la méthode est excellente. Elle est très simple et c’est une reconnaissance que nous ne sommes pas seuls, que nous nous abandonnons à un idéal constructif, et que nous sommes conscients de notre petitesse dans tout ce qui existe.

Il y a certains groupes, certains individus qui honorent des statues de tous genres. Ils nourrissent un faux esprit de compassion. Ils pensent qu’ils sont des modèles aux yeux du monde, et que le monde « ordinaire » n’est pas pur. Ils sont tout-à-fait incapables de fonctionner ou de croire qu’ils peuvent travailler en collaboration avec d’autres. Ils croient qu’un Dieu va venir les sauver et que ceux qui ne font pas partie de leur groupe vont être damnés.

Ces groupes ont subi une influence majeure venant des grandes religions qui les alimentent, en leur enseignant à avoir une reconnaissance envers leur groupe ou une vénération envers de faux dieux. Ils sont enlignés vers une direction tout-à-fait erronée. Cela entraîne une dépendance et ne change rien à l’élévation de l’être.

Quelqu’un qui est vraiment honnête dans la méditation de reconnaissance, se sent très libre. Libre de la manière de le faire, de l’exécuter et d’en prendre conscience. Ils se gardent de pratiquer son libre arbitre, sur ses faits et gestes. Il ne se contente pas de juste prononcer des mots. Il le fait dans toute sa profondeur d’âme.

Il existe aussi les méditations plus actives, comme le Tai-chi et certaines formes de danses. Pour certaines personnes, ces techniques sont nécessaires, afin d’élever leur conscience. Ces techniques sont bonnes, en autant que ces personnes ne croient pas que ces rituels sont la seule manière de s’élever. Si ces techniques sont bien utilisées, la méthode méditative est aussi bien qu’une simple intériorisation, en autant que cela ne serve pas l’ego, et pour attirer de la reconnaissance de ses pairs.

Des grandes démonstrations théâtrales ne sont pas nécessaires. Juste une simple réflexion peut suffire. Cependant, certaines personnes peuvent avoir besoin d’aller chercher des méthodes un peu plus complexes pour s’élever.

Les techniques de méditation peuvent être très différentes, selon la croyance de chacun. Cependant, il y a beaucoup de controverse sur les méthodes existantes de méditation. Ce qui cause certains clivages entre les groupes de méditation. Il y a beaucoup de division entre les groupes. Il y a beaucoup de récupération par certains groupes, au lieu de développer une force de collaboration. Il existe au sein de certains groupes, la non-acceptation de la différence.

Il existe encore beaucoup de rivalité et de force égoïque entre les groupes. Il est difficile de travailler avec des forces de personnalités différentes. Très peu sont conscients que les façons méthodiques peuvent varier d’un groupe à l’autre et cette façon est tout aussi efficace. Ce n’est pas parce qu’une méditation est simple qu’il faut la rejeter. Qui somme-nous pour être juges de l’efficacité d’une méditation? La meilleure façon de transmettre aux gens que toutes les méditations sont bonnes, c’est en donnant une explication simple.

MÉDITATION :

D’abord une méditation commence par une intériorisation. C'est-à-dire, nous prenons quelques minutes pour nous asseoir, nous faisons silence. C’est déjà un bon départ.

Nous tentons d’observer ce qui se passe en dedans de nous, sans le juger, nous tentons de comprendre notre intérieur, nos aspirations, même nos désirs.

Nous analysons qui nous sommes, (cette étape peut s’appeler la conscientisation)

Puis nous tentons de discerner. C'est-à-dire que nous tentons de savoir si ce que nous ressentons est vrai ou faux. Ce que nous imaginons est-il vrai ou faux, puis nous nous posons la question suivante :

Qu’est-ce que je veux transformer en-dedans de moi sans me l’imposer, quelle est mon aspiration? Qu’est-ce qui m’élèverait d’avantage, graduellement sans forcer les choses, afin de dépasser mes limites?

Enfin qui somme-nous ?

Puis viens par la suite le désir de capter des aspirations qui feraient en sorte d’aider à devenir de bons serviteurs.

Enfin, c’est d’apprendre à maîtriser tout cela, afin de s’élever, et d’aider à ce que les autres grandissent également. Sans bien sûr utiliser son mental inférieur.

Plusieurs se lancent dans des méditations contraires à cela. Ils s’imaginent travailler pour le service de l’humanité. Ils pensent qu’en donnant des belles pensées, des bons sentiments que cela élève l’humanité. Autrement dit, quelqu’un peut avoir une très belle pensée, et ne pas être capable de la mettre en action, en raison qu’il n’y a pas eu de transformation.

La première transformation, que nous devons faire, est sur soi-même. Afin d’en arriver un jour à aider à ce que d’autres puissent se transformer à leur tour. C’est comme dans le concret de la vie, celui qui a une certaine expérience, un vécu peut mieux expliquer certaines choses de la vie. Son expérience peut contribuer à amener certaines personnes à vivre un changement. Tandis qu’un individu qui n’a jamais vécu l’expérience peut difficilement expliquer les choses.

C’est pourquoi il faut vivre les expériences avant de tenter d’influencer les autres uniquement par connaissance intellectuelle. Le subjectif doit être marié au concret. Sinon, cela ne vaut rien.

Conclusion :

L’importance de la méditation dans le quotidien est primordiale. Elle aide la personne à mieux s’élever, s’intérioriser, et à conscientiser ses états d’être, afin d’en arriver à un discernement qui va l’élever au niveau de l’âme, et peut ainsi contribuer à l’amener vers une transformation.

Guga Chohan
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