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LA DEUXIÈME VOIE

LA CONQUÊTE DE NOTRE RÉELLE IDENTITÉ



LES DIFFÉRENTES ÉTAPES OU VOIES ÉVOLUTIVES

Lucka
L’ego


Lorsque l’on construit la personnalité, et que nous recherchons notre réelle identité, nous forgeons notre égo. L’égo représente la force de l’individu. Il est nécessaire que l’individu expérimente ses forces au niveau de l’égo. Celle-ci lui permettent de s’individualisé, de rechercher l’autonomie, et de vouloir créer son propre univers, ses propres créations, développer ses propres idées.

Le but du développement de l’égo est de se sortir de la dépendance de groupe. Au début de notre existence, nous avons besoin d’un groupe qui nous aide, et nous protège. Lorsque nous grandissons, nous voulons sortir de notre groupe de protection, afin de créer notre propre groupe, selon notre ambition, notre conception, et notre façon de faire les choses.

L’égo nous renforci, afin que nous puissions trouver cette individualité. Contrairement aux animaux, l’humain bénéficie de cette individualité. Chez les animaux, ils n’ont pas le choix de vivre en groupe, appart quelques exceptions, afin de pouvoir survivre.

Chez l’humain c’est différent. Il développe sa propre force, sa ligne de pensée, sa méthode d’apprentissage, sa méthode de faire les choses. Chaque humain, peut s’individualisé, car l’humain à un cœur et un mental de développer.

Il peut choisir de travailler en groupe, afin d’exécuter un service face à la communauté. Par exemple, normalement les humains ont un travail dans la société, qui leur permet de contribuer à l’avancement de la société, de créer un bien être dans la société ou de développer des moyens de survivance.

Malgré le fait qu’il a une vie commune avec d’autre, afin d’exécuter son service, il a une personnalité bien à lui. Un développement de l’égo, selon ses schèmes pensés, et la direction qu’il a choisi de suivre de plein gré.

Nous pouvons dire que le développement de l’égo, fait en sorte de développer de l’impersonnalité. La personnalité prend de la force, tout en collaborant avec d’autre personnalité différente qui sont aussi en développement de leur égo, pour accomplir un service ou une création.

La capacité humaine de développer un égo, fait toute la différence sur l’existence des autres règnes. L’humain est capable de penser, de développer une logique, de développer des idées analytiques, afin de pouvoir choisir sa direction, sa conception des choses, son alignement. C’est le seul qui peut faire cela, en toute liberté et qui a la capacité de choisir.

De plus l’humain se différencie des autres règnes, par sa capacité d’apprendre rapidement et de se développer rapidement. Non sur l’aspect physique, car les autres règnes se développe assez rapidement dans l’espace-temps, concernant la maturité du corps physique, contrairement à l’humain qui prend beaucoup plus de temps à se développer physiquement. La raison est simple. L’humain est un être très complexe et unique.

Chez les autres règnes les individus se ressemble, même s’ils sont différent l’un et l’autre dans leur comportement, et même dans leur corps physique. Ils peuvent avoir de très petite différence entre eux. Chez l’humain la différence les uns des autres est énorme. Chaque individu est individuel. Ils ne se ressemblent pas d’un individu à l’autre. Même les jumeaux, les triplets, les quadruplets, les quintuplés, sont différents les uns, des autres, avec de petites ressemblances. L’humain se démarque également par sa différence de conception à l’intérieur. Il développe son autonomie, son individualité, sa façon de penser, sa façon de faire les choses. Les autres règnes suivent l’alignement de groupe et ne se pose pas trop de question.

L’humain à cette capacité également de se remettre en question. Ce qui l’aide à développer la capacité de choisir et d’assumer les conséquences de ses choix. Chez les autres règnes, ils subissent tout simplement la loi de groupe. Chez l’humain, l’égo se construit, et il ne se sent pas dans l’obligation de rester avec son groupe d’attache. Il vise à forger son propre groupe, ses propres idées, ses propres créations.

Cette étape est nécessaire dans l’apprentissage évolutif d’un individu. Il doit avoir cette force, afin de pouvoir travailler au service de l’élaboration du plan divin. Par ses expériences, il développe la capacité de choisir et de discerner, il peut en arriver à faire des prises de conscience qui l’aide à obtenir de plus en plus sa réelle identité. Le travail de groupe dans les plans subtils est de travailler en interdépendance. Cela veut dire que les individus, sont des libres penseurs possédants leurs individualités, leurs personnalités propres, leurs autonomies, et accepte de mettre leurs capacités, leur savoirs pour le bien du développement du service universel, d’une façon très impersonnelle.

Donc la formation de l’égo chez l’humain, ne débute pas en étant équilibré. L’humain doit apprendre qui il est en premier lieu, et apprendre à maîtriser cette force qu’il développe, afin de la mettre au service du bien ou du service universel.

Partage :

Définition de l’égo :

L’égo c’est la force d’un individu qu’il développe. Cela comprend plusieurs choses. Cela comprend sa capacité de choisir, de faire les choses et surtout de penser par lui-même, sans dépendre de d’autres. En résumé c’est l’individualité d’un individu.

Définition de la personnalité :

La définition de la personnalité est, le développement des éléments dans le concret. Le développement du corps physique, émotionnel et mental d’un individu. C’est le pouvoir d’action d’un individu dans le plan concret. La personnalité est un outil dans le plan concret, qui fait que cela permet à l’individu d’être autonome.

La personnalité c’est l’outil qui va développer l’égo. C’est-à-dire l’individualité de la personne qui va l’amener vers son autonomie, vers un niveau supérieur. Donc l’égo survie au corps physique, émotionnel et mental.

L’égo ne meurt pas à la disparition du corps physique, émotionnel et même mental inférieur de l’individu. C’est une force acquise par diverses expériences. Il développe sa capacité de choisir, et il exerce le discernement. Dans le sens que ces expériences lui ont apprissent à connaître ses extrêmes et à trouver son équilibre, sans se faire influencer par des forces astrales, des peurs, ou des vices astrales ( dualité, rivalité, jalousie, même exercice d’une trop grande force destructive, prise de pouvoir) L’égo se transforme lorsque la personnalité accepte de collaborer avec l’âme. L’égo devient la force d’un individu qui va lui servir à être plus solide dans ses choix, sans se faire influencer par qui que ce soit ou des éléments astraux.

Avant que l’individu prenne conscience de sa nature supérieure, c’est-à-dire l’âme, ses expériences contribuent à renforcir son égo et à lui donner beaucoup de pouvoir personnel. C’est là que l’individu dépasse le juste équilibre et devient trop fort et destructif.

Quand l’individu commence à comprendre et accepter le fait qu’il possède une nature supérieure, il va désirer se rééquilibrer avec la vie et lui-même. Il va désirer se guérir de cette trop grande force destructive. C’est là, que l’individu recherche des outils, des moyens, des enseignants, et un pouvoir supérieur, afin de l’aider à se rééquilibrer. Au début de cette guérison l’individu ira encore dans les extrêmes. Il ne connaît pas l’harmonie du juste milieu qu’il doit trouver par lui-même. Il peut même retourner cette force contre lui-même, mais en même temps, il se servira de cette force pour s’élever à un niveau supérieur.

Il attirera dans sa vie des êtres qui sont contraires à lui. S’il accepte de collaborer, de coopérer en développant une réceptivité, plutôt qu’une émissivité, il finira par mieux comprendre et mieux accepter sa réalité et trouver sa voie supérieure. Il devra prendre conscience de développer une plus grande humilité et une plus grande douceur dans sa vie. Au fur et à mesure que cette équilibre se bâti se construit, il attirera à lui une définition de la force et une utilisation de la force différente de l’interprétation de celle qu’il faisait avant.

Il comprendra que la force vient de l’intérieur et non de l’extérieur. Il comprendra que la force de l’âme ou la volonté de l’âme n’est pas imposante, et dominatrice. Il prendra conscience que ce qu’il devra dominer c’est sa nature inférieure, son égo, sa personnalité et non les autres. Par cette transformation, il en arrivera dans un service beaucoup mieux équilibrer et beaucoup plus efficace. Sa vie deviendra beaucoup plus douce et beaucoup plus en harmonie avec l’extérieur. Au lieu de vivre à la dure comme il a souvent vécu, il prendra conscience de la simplicité dans laquelle il est possible de vivre, cet a dire, l’harmonie.


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Guga Chohan
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